В данной статье под мирозданием мы будем понимать действительность, существующую во вне и внутри каждого человека.
Известны три основных пути познания реальности: 1. Религия
2. Наука
3. Эзотерика
В религии восприятие и интерпретация действительности основаны на вере в абсолютную истинность постулатов, изложенных в священных писаниях. Известно, что каждая конфессия имеет свое Священное писание, в котором в иносказательной форме, чаще в форме притч, проповедей дается представление о структуре мироздания; божественном Законе, которому должно следовать человечество; рассказывается история и будущее Земли. В религию большинство людей обращается во имя спасения Души, искупления грехов и обретения вечной жизни в месте, именуемым Раем.
Наука - область знаний, основанная на выдвижении гипотезе, эксперименте. Достоверность научных положений подтверждается не только логичностью выводов, суждений, но и практикой. Если эксперимент дал ожидаемый результат, то теория верна. Результат научного исследования обязательно должен иметь практическую и теоретическую значимость: для возможности ведения дальнейших исследований, а также использования полученных научных выводов для создания материально-технических благ, развития педагогической, медицинской и культурной сфер.
Эзотерика – также область знаний. Основными методами познания в эзотерике – чтение литературы, посвященной вопросам Духа, а также духовные практики, в частности, медитация. Эзотерикой начинают интересоваться, в основном, субъекты, которым трудно принимать на веру все, что предлагается религией, а в науке нет ответов на многие вопросы. Из сказанного напрашивается вывод, что в эзотерике можно найти ответы на все вопросы. Но не будем торопиться с выводами.
Мы считаем, что каждый из указанных способов познания уникален и может привести к определенным результатам. Известны случаи достижения святости, открытия способностей к целительству не у медиков, но у верующих, искренне и преданно следующих заветам пророков.
Трудно переоценить значимость науки в жизни человеческого общества. Мы не будем приводить примеры достижений научного исследования, повлиявших на внешний облик человеческой цивилизации. Важно отметить, что научное исследование – путь гипотез и научного эксперимента – имеет собственную нишу как способа познания мироздания.
Исторически сложилось, что путь религиозного поиска был противопоставлен научному исследованию. В настоящее время это противостояние стало значительно меньше: для священнослужителей ученые – уже не еретики, а для людей науки религия – это уже «не опиум для народа». Таким образом, можно говорить о толерантности, возникшей между древнейшими способами познания мира.
Каким же образом эзотерики связаны с религией и наукой?
В книге А.Бейли «Зов иерархии» дано определение интересуемой нас области знания, и этому будет посвящено отдельное исследование. В настоящей статье мы пытаемся выявить собственное понимание эзотерики.
Можно было бы предположить, что эзотерика – путь интеграции религии и науки. Эзотерики, как и ученые, пытаются увидеть мироздание как систему. На этом пути имеются серьезные достижения. Вот несколько положений, выявляющих исследовательский вектор эзотерики:
- Вселенная – макрокосмос, человек – микрокосмос;
- Что наверху, то и внизу;
- Что снаружи, то и внутри.
Таким образом, в эзотерике изучаются связи. Интерес к вопросам кармы – причинно-следственным связям между поступком и его результатом; интерес к вопросам иерархии, стремление объяснить внешнее, т.е. объективную действительность, состоянием внутренней, или субъективной действительностью, - все это свидетельствует о том, что одним из предметов исследования в эзотерике являются связи духовного и материального. Отсюда, наиболее распространенный метод исследования – медитация, когда познающий становится познаваемым. Это значит, что понять природу дерева, камня, любого существа можно через отождествление с ним.
Эзотерика имеет много общего с наукой и религией. С верующими эзотериков объединяет вера в Бога как творца Вселенной и всех живых существ, в том числе человека. С учеными эзотериков объединяет пытливый подход к вопросам мироздания. Однако если в науке критерий истинности – это результаты эксперимента, то в эзотерике это и практический результат, и интуитивное восприятие логических суждений и результатов практики.
Так образом, в эзотерике происходит интеграция материала религиозных учений и научных исследований. Как результат такой интеграции – комплексное применение в эзотерической практике следующих методов познания и развития личности и Души человека: вера в существование Бога, следование божественному Закону, изложенного в Священных писаниях четырех мировых религиях (иудаизм, буддизм, христианство, мусульманство); молитва, медитация; наблюдение, анализ, систематизация и интеграция знаний. Помимо названных методов можно говорить о собственно эзотерических методах – восприятие событий, ситуаций, различных явлений на основе учения о существовании тонких и плотных тел, учения о карме; акцент на интуитивное восприятие материала; различные духовные практики, суть которых – развитие эмпирических способностей человека, гармонизация тонкого и физического тела человека.
Следовательно, эзотерику можно отнести к иному способу познания и общественного сознания, возникновение которого определено эволюцией человеческого развития и закономерно.
Ильдана Халитова
