Как разнообразить сексуальную жизнь пары, или Советы глянцевых журналов

«Даже самый влюбленный муж спустя три года перестает быть пылким возлюбленным». (Э.-Л.Войнич) - грустная истина, с которой приходится сталкиваться любой паре, чья совместная жизнь отметила указанную дату. Но как-то неразумно считать отношения бесперспективными, основываясь только на том факте, что в постели стало немножко скучно. Дамские глянцевые журналы хорошо знакомы с этой проблемой, поэтому в них с завидной регулярностью появляются статьи с советами, как разнообразить сексуальную жизнь. Отобрав наиболее подходящие для нашей пары идеи, мы воплотили их в жизнь. Оценки и выводы предлагаю вниманию читателей.

1. Классика жанра.
«Подкладывайте записочки любовного содержания, подогревающие воображение Вашего мужчины». Это просто, решила я. Записочки в карманы, смс-ки по телефону, помадой на зеркале – мое воображение заработало на полную мощность. Правда, с текстом вышли некоторые заминки. Для начала я решила ограничиться банальными «Люблю / Жду / Хочу». Результат был неплох. Муж оказался на высоте.
Оценка (по 5-балльной шкале): 3.
Недостаток: необходимо преодолеть смущение от непривычного способа объявления о своем желании, в последние годы мы привыкли обходиться невербальными средствами приглашения в постель.

2. Самый распространенный совет.
«Вспомните, как Ким угощала Микки в известнейшей эротической сцене фильма «Девять с половиной недель», устройтесь у холодильника или прихватите фрукты в спальню, – и приступайте к сервировке. Ваш друг оценит!». Ну, прямо так к холодильнику я не смогла. Произведя необходимые запасы, я устроилась с Милым на диване у телевизора смотреть ежевечерние новости. Совершенно случайно клубника падает на его мужественную грудь… Дальше – дело техники. Супруг снова на высоте. Да и я приятно подкрепилась клубникой со сливками. Извели весь баллончик.
Оценка: 3.
Недостаток: приходится выбирать момент «сервировки», ибо не от всякой программы даже самый интересующийся муж сможет отвлечься. К тому же сливки не совсем полезны для фигуры. Утешаюсь тем, что последующий секс «съедает» полученные излишки калорий.

3. Смена амплуа.
«Станьте на один вечер женщиной-вамп / жрицей любви / юной Лолитой – и Вы удивитесь, сколько страсти скрыто в сердце Вашего мужчины». Я остановилась на гейше. Приготовила (читайте «заказала в японском ресторане») суши и прочие дары моря, извлекла из недр гардероба кимоно, организовала пространство на полу, набросав на плед подушек – вышло очень по-восточному. Поначалу было как-то не по себе, но после еды процесс пошел.
Оценка: 2.
Недостаток: наличие риска, что Благоверный придет с работы уставший и не в настроении, а ты вся такая в кимоно…

4. Смена обстановки.
«Вы привыкли заниматься сексом в спальне? Перебирайтесь на природу, в машину, на кухню, наконец!». О, это с удовольствием! Тряхнуть стариной, так сказать. Ах, где же только мы не практиковались, когда только влюбились?! Со временем, получив возможность делать ЭТО в спальне, только там и обитали. А ведь сколько романтики в пикирующих комарах! Каков выброс адреналина в полупустом кинотеатре! И сколько оргазмов можно собрать в машине на обочине большой дороги! Методом проверки объектов выяснилось, что в парках нам теперь неловко, а в кинотеатрах полно народу, оказывается. Старый добрый «машинный» секс сыграл свою роль в смене обстановки.
Оценка: 4.
Недостаток: привыкшим к тишине, уюту и комфорту спальни уже труднее выбраться «в свет», а главное – собраться с мыслями в столь экстремальных обстоятельствах.

5. Добавляем изюминку.
«Измените свое поведение в спальне: если Вы всегда молчите, начинайте разговаривать; если всегда горит ночник – погасите его; нарушьте последовательность поз, попробуйте новые.» Подробное изучение секс-советов подвигло меня на эксперименты в спальне. Завязанные глаза, шелковые шарфы, кубики льда, лосьоны для массажа – оригинально, но наибольший эффект оказало шампанское во рту (моем) во время орального секса (Любимому). Он оценил действие пузырьков, да и мне часть напитка ударила в голову.
Оценка: 4.
Недостаток: не все эксперименты были удачными, хотя время на поиск наиболее интересного было потрачено с обоюдной пользой и к взаимному удовольствию.

6. Утренняя зарядка.
«Эрекция у мужчины бывает до пяти раз за ночь. Этим нужно пользоваться!» Ну, ночью я так и не смогла поймать эти «четыре раза», потому что трудно было сделать это во сне, а вот утренний сеанс я не пропустила. Пришлось, правда, завести свой собственный будильник, чтобы открыть глаза на пятнадцать минут раньше Дорогого, но такой способ побудки ему понравился. А поскольку времени было не очень много, «сеанс» был волнующе быстрым.
Оценка: 4.
Недостаток: иногда трудно заставить себя проснуться на 15 минут раньше.


7. Совместное чтение.
«Просмотрите вместе «горячие» журналы или же откровенный фильм. А затем повторите сюжет в своей постели». Не слишком новый способ для нашей пары – поэтому я проявила фантазию и нарисовала десяток эротических рисунков, подсунув их на просмотр Единственному. Тот изучил доморощенную «Камасутру», внес пару дополнительных штрихов и использовал «книжку» в качестве шпаргалки.
Оценка: 5.
Недостаток: сначала хотела тут написать, что недостатком может стать неумение рисовать. Но с другой стороны – оно же может оказаться незаменимым достоинством! Так что можно сказать, что недостатков у способа нет. К тому же так можно высказать свои потаенные желания.

8. Небольшая разлука.
«Разлука обостряет чувства». С этим трудно спорить. Для большей верности я совместила этот способ с п.1. Расходы на мобильную связь проделали небольшую дырку в семейном бюджете, но результат первой брачной ночи после возвращения Драгоценного домой из недельной командировки был впечатляющ.
Оценка: 5.
Недостаток: не всегда можно выкроить время на разлуку. А в целом – очень рекомендую.

9. Отлучение от тела.
«Многие счастливые в браке пары являются религиозными людьми и в силу этого ограничены в возможности заниматься сексом, что придает ему (сексу) особую прелесть». Мы, конечно, не слишком религиозные люди, посты соблюдаем не так, чтобы очень строго – в этом беда нашего поколения атеистов. Но почему бы не начать духовное самосовершенствование? Такой была моя идея. Потерпевшая полный крах. Ни муж, ни (что уж скрывать) я не смогли подчиняться расписанию в сексе.
Оценка: 1.
Недостаток: если нет оснований, то все отказы от секса под любыми предлогами воспринимаются не слишком хорошо.

10. Возвращение к истокам.
«После многочисленных сексуальных экспериментов бывает очень приятно вернуться к привычным ритуалам». Подтверждаю. Когда мне надоело экспериментировать, мы вспомнили, как мы это делаем обычно. И показалось – как будто внове. Так что секс-опыты хороши еще и тем, что всегда можно вернуться к проверенным и отточенным годами совместной жизни способам занятия любовью.

Почему мы стареем

08:35 адвер coguar
«Что с человеком не делай – он упорно ползёт на кладбище»
Михаил Жванецкий
 
 
По законам природы, нам свойственно стареть и рано или поздно все мы умираем - второй закон термодинамики. Это сложнейшая наука, напичканная высшей математикой. Попробуем без математики обойтись, но заранее попросим прощения у специалистов за слишком вольное упрощение некоторых понятий.
Что такое порядок и беспорядок знают все, но не всем приходит в голову, что это можно как-то измерить. Оказывается - можно, и мерой степени организации материи является такое понятие, как э н т р о п и я. Чем меньше порядка, тем больше энтропия. В соответствии со вторым законом термодинамики, энтропия не может уменьшаться и не может стоять на месте. Она может только увеличиваться. Одна из формулировок этого закона выглядит так - «Все самопроизвольные процессы в природе фундаментально асимметричны и однонаправлены». Порядок неизбежно превращается в беспорядок, хаос, прах, пишет sunhome.ru.
 

Звучит как приговор, но всё живое отчаянно сопротивляется этому, благодаря сдерживающим процессам. Степень упорядоченности этих процессов принято обозначать термином н е г э н т р о п и я , т.е. энтропия с обратным знаком. Если энтропия может только увеличиваться, то негэнтропия, соответственно, только уменьшаться. Закон есть закон – эффективность сдерживающих процессов принципиально не может достигать 100 % и поэтому медленно, но верно каждый организм приходит к своему закономерному финалу.
 

Если негэнтропия, согласно закону, может только уменьшаться, значит, существует такое состояние организма, при котором он имеет наибольшую негэнтропию, - отправную точку, с которой начинается её уменьшение. Начало нашего организма - оплодотворенная яйцеклетка, состоящая из малого количества веществ и энергии, но огромного количества генетической информации. Эта информация обладает наибольшей степенью организации, т.е. максимальной негэнтропией. Информационный сгусток, содержащий всю программу развития, основанную на опыте миллионов лет эволюции, начинает реализовать эту программу, черпая извне вещества и энергию. Негэнтропия, т.е. степень организации при этом начинает уменьшается. Но, почему? Казалось бы, организм – это открытая термодинамическая система, постоянно получающая извне свободную энергию (энергию высокого качества) в виде пищи, и должен существовать вечно. Ведь второй закон термодинамики относится к закрытым, изолированным системам. Да, энергию, вещества, разнообразную информацию мы получаем извне постоянно, но генетическую информацию только один раз и на всю жизнь в момент зарождения организма. Эта информация, как и все в природе, подчиняется второму закону, т.е. постепенно деградирует, обесценивается. Благодаря генетической информации клетки нашего организма постоянно возобновляются.
 
 
Одни чаще, другие реже, но через год, например, это уже другой организм. Точная копия, но другой. Вернее, почти точная копия. Вследствие деградации генетической информации, качество этой копии с каждым годом становится все хуже и хуже. Это примерно, как ксерокопия документа: если мы будем снимать ее не с оригинала, а с каждой последующей копии, то ее качество будет постепенно ухудшаться. Т.о. наш организм не полностью открытая система, а, вследствие отсутствия обмена генетической информации - частично закрытая, и это делает нас смертными. Но генетическая информация в ядре клетки очень стабильна. Существуют «ремонтные бригады», которые постоянно обеспечивают ее качество. И если бы речь шла об ухудшении только этой информации, то мы могли бы жить сотни и сотни лет. Но в каждой клетке существуют еще «государства в государстве» - клеточные органеллы митохондрии (МХ). Их часто называют «силовыми станциями», т.к. они обеспечивают клетки энергией. МХ обладают собственными ДНК, т.е. собственной генетической информацией. По одной из теорий, когда-то, на определенном этапе эволюции, они были самостоятельными одноклеточными организмами, которые первыми научились эффективно усваивать органические вещества и получать энергию в виде молекул АТФ, используя кислород. В этом качестве, более сложные клетки «пригласили их к себе на работу». Впустили внутрь и возник симбиоз – взаимовыгодное сосуществование. МХ-ям было обеспечено питание и безопасность, а клетка получала эффективнейший источник энергии. Но генетическая информация в МХ, обеспечивающая их размножение, находится в куда более худших условиях, чем в ядре. Продукция энергии в виде АТФ – это «вредное производство». Кислород и, особенно, его ионизированные формы – сильнейший яд. Т.наз. «свободные радикалы» постоянно бомбардируют ДНК МХ. Их «ремонтные бригады» работают с перенапряжением и качество генетической информации МХ ухудшается гораздо быстрее, чем в ядре клетки. Это приводит к постепенному сниже нию эффективности работы МХ. Организм начинает испытывать дефицит энергии, и процесс старения ускоряется. Это основы «митохондриальной теории старения», которая именно энергодефицит называет главной причиной старения и смерти.

Как достичь поставленной цели?

08:19 адвер coguar
Амбиции – пожалуй, самый важный стимул для достижения той или иной цели. Даже важнее, чем получение выгоды, чем известность или желание выделиться.

Ведь, прежде всего, мы добиваемся чего-то для себя, для того, чтобы сказать себе: «Я все могу. Нужно только захотеть».

Но иногда мы останавливаемся на полпути к заветной мечте либо вообще боимся взяться за дело. Начинают тревожить сомнения: «А правильно ли я делаю? А нужно ли мне это?»

В итоге – цель не достигнута, а нас тревожат уже другие мысли: «Вот, как всегда, у меня ничего не вышло». Не спешите причислять себя к неудачникам. Все, что нужно сделать – научиться правильно ставить цели и идти до конца.

Для начала определитесь, чего именно вы хотите добиться. Подумайте, насколько это важно для вас на данном этапе. Стоит ли браться за дело прямо сейчас, или лучше подождать более благоприятных времен? Если действовать надо немедленно, переходим к следующему этапу.

Разделите пополам лист бумаги и запишите все «за» и «против». Например: «Я хочу выучить еще один иностранный язык. Плюс – я смогу поехать в другую страну и уверенно общаться. Минус – у меня сейчас нет времени/средств на языковые курсы». Если «плюсиков» будет больше, чем «минусов» – беритесь за дело!

Но для начала определитесь, что вам понадобится для реализации идеи, и в какие примерно сроки вы сможете получить результат. Здесь главное – не переоценить свои возможности. Например, установка «Я буду изучать китайский по 12 часов в день в течение недели» приведет к тому, что через неделю вы не только китайский не выучите, но и свой родной язык забудете.

Разбейте свою цель на этапы, составьте план. Проходя каждый этап, вычеркивайте его. Если что-то не получается – вернитесь на предыдущий этап, попробуйте другой, альтернативный вариант.

Заведомо подумайте, с какими трудностями вы можете столкнуться. Настройте себя на успех. Но не стоит слепо убеждать себя в том, что вопреки всему у вас все получится без проблем.

Если вы – человек азартный, то можете поспорить с кем-то из близких, что вы реализуете свою идею. Будет вам дополнительный стимул. Главное – не выбирать «оппонентом» человека завистливого или того, который не очень позитивно настроен по отношению к вам.

Научитесь принимать решения в экстренных случаях – когда все идет не по плану. Подумайте, набросайте несколько вариантов, выберите наиболее подходящий. В случае особой трудности отложите на время свою затею, подумайте о чем-то другом, а потом вернитесь к ней с новыми силами. Ведь главное для вас – не скорость, а результат.

Не зацикливайтесь на чем-то одном, ставьте новые цели, стремитесь к новым высотам. Добившись цели, не останавливайтесь на достигнутом. Кто знает – может, вам удастся достигнуть большего, чем вы задумали!

В чём сущность философии экзистенциализма?

08:13 адвер coguar
Экзистенциализм, или философия существования (от позднелатинского existentia – существование) – одно из ведущих философских течений XX века.
Говоря о ведущих представителях экзистенциализма, в первую очередь называют следующих философов: Мартин Хайдеггер, Карл Ясперс, Жан-Поль Сартр, Альбер Камю, Габриэль Марсель.

Все эти философы не составляли какую-либо единую школу, они были самостоятельными мыслителями, которые, если и испытывали влияние идей друг друга, всё же больше полемизировали между собой. Причём эта полемика затрагивала не второстепенные вопросы, а имела принципиальный характер.

Достаточно сказать, что один из ведущих экзистенциалистов М. Хайдеггер сотрудничал с фашистским режимом, а К. Ясперс был его противником, так же, как и Сартр, который был близок к антифашистскому Сопротивлению во Франции. Сартр был близок к коммунистическому движению, а другой французский мыслитель, А. Камю, был противником коммунистической идеологии. Марсель был глубоко верующим человеком, а Сартр и Хайдеггер были принципиальными атеистами.

Такие различия в социальных идеалах, конечно, затрудняют выделение общих особенностей экзистенциализма.
Более того, некоторые из тех философов, которых историко-философская традиция относит к экзистенциализму, не были согласны с тем, что их причисляют к этому направлению.
Выделению общих особенностей экзистенциализма мешает даже одна из этих самых общих особенностей, а именно: экзистенциалисты критически относились к построению философских систем и к системному изложению философских идей.

Экзистенциальная философия – это не столько единая философская школа со своей дисциплиной, набором приёмов и методик, следованием определённой традиции, сколько выражение духа времени в специфической тональности. А время это – Европа после первой мировой войны. Экзистенциальная философия – «философия кризиса» в той мере, в какой её вызвал именно кризис европейского человечества. Катастрофа первой мировой войны (вторая мировая была с этой точки зрения чем-то ожидаемым, логичным, хотя принесла намного больше бедствий, чем первая) обнажила недостаточность европейской веры в прогресс, рациональность истории. Война показала хрупкость, неустойчивость, конечность человека.

Экзистенциальная философия стала мощным откликом на эту катастрофу в европейском сознании, хотя многие категории, в ней используемые, прежде всего категория экзистенции, стали осваиваться до этого – в первую очередь датским философом С. Кьеркегором, обоснованно считающимся предшественником экзистенциальной философии. Однако его идеи не получили европейской огласки.

Экзистенциализм характеризуется как философское выражение глубоких потрясений, постигших западноевропейскую цивилизацию, пережившую первую мировую войну, обманчивую стабилизацию 20-30-х годов, приход фашизма. Эта философия вызвала интерес прежде всего потому, что она обратилась к проблеме критических и кризисных ситуаций, в которые зачастую попадает человек в период жестоких исторических испытаний.

Экзистенциализм отталкивается от наиболее типичных форм радикального разочарования в истории, которые приводят к истолкованию современного общества как периода кризиса цивилизации, кризиса разума и кризиса гуманности. Но он протестует против капитуляции личности перед этим кризисом. Экзистенциалисты считают, что катастрофические события новейшей истории обнаружили неустойчивость не только индивидуального, но и всякого человеческого бытия. Индивиду, чтобы устоять в этом мире, необходимо, прежде всего, разобраться со своим собственным внутренним миром, оценить свои возможности и способности. На передний план была выдвинута проблема человека.

Экзистенциальная философия была поиском аутентичного, подлинного (т.е. того, что остаётся после всякой смены, следовательно, неизменного), попыткой выразить человеческую идентичность, описать, в чём она состоит. В этом стремлении экзистенциализм был достаточно традиционен. Концепции, пришедшие ему на смену, отвергли саму возможность существования единственно подлинного.

Безобидны ли фан-движения?

07:42 адвер coguar
Я всегда считал, что слова «фанатик», а также его производные «фанат» и «фан», несмотря на различный вкладываемый в повседневной речи смысл, обозначают одно и то же – отсутствие себя в себе. А вот насколько я объективен в своем мнении – давайте попробуем, уважаемые читатели, разобраться вместе.

В Большой советской энциклопедии дано следующее определение: ФАНАТИЗМ (франц. fanatisme, от лат. fanaticus – исступлённый), доведённая до крайней степени приверженность к каким-либо верованиям или воззрениям, нетерпимость к любым другим взглядам.

Этимология термина «фанатизм» указывает на культовый характер понятия: существительное «фанатизм» происходит от латинского корня «fanum», что означает «храм, жертвенник, священное место», и изначально, судя по всему, означало состояние религиозного экстаза, который в то время был привилегией священников и прочих глубоко верующих людей.

То есть, первоначально в культуре древнего общества феномен фанатизма осмысливался только как религиозный фанатизм. Со временем культовый характер понятия «фанатизм» был утрачен, и термин «фанатизм» трансформировался в универсальное понятие. В результате можно выделить, как самостоятельные виды, варианты «фанатизмов»: религиозный, политический, правовой, расовый, фанатизм в искусстве, в науке, в спорте, фанатизм здоровья и т.п.

История религиозного фанатизма слишком обширна – это и средневековая инквизиция, и современные секты типа «Аум Синрикё», зомбирующие людей, и ваххабиты – не будем на ней останавливаться. Сегодня, пожалуй, самые распространённые виды фанатизма, это спортивный и музыкальный.

Кто в первую очередь склонен к фанатизму? Впечатлительные, эмоциональные и неуверенные в себе люди. А самые впечатлительные и эмоциональные люди – дети и подростки. Психика подростка устроена таким образом, что он не может находиться в изоляции и неизбежно стремится войти в тот или иной коллектив. Какие у них есть варианты? Кружки в домах культуры? Скучно. А вот обрить голову, надеть черную куртку – эффектно. Порвать любого, кто усомнится в таланте любимого певца – круто. Сдирать шарфы с символикой «вражеского» спортивного клуба – прикольно.

Почему именно спорт (в первую очередь футбол) и музыка становятся объектами фанатов? Потому что именно они оказываются наиболее эмоционально насыщенными среди других зрелищных видов человеческой деятельности – следовательно, оказывают наибольшее влияние на эмоции, вызывая состояние фанатизма. Значит, фанатизм – это эмоциональное состояние. Механизм появления этого состояния прост: объект – восприятие – реакция на внешний раздражитель – усугубление реакции – зацикливание. Возникает круговая, повторяющаяся реакция, когда мозг уже не может переключиться на что-то другое и каждый раз возвращается к вызванному ощущению.

С одной стороны, хорошо, когда у человека есть стимул, что-то, чем он по-настоящему увлекается. Но если это увлечение переходит границы и закрывает собой все остальные стороны жизни, начинается деградация личности. Поэтому фанаты – люди, чаще всего, ограниченные (причём добровольно).

Приведу часть интервью лидера группы «Алиса» Константина Кинчева корреспонденту «Известий» Алексею Крижевскому:
– Как, по-вашему, откуда берется фанатизм в музыкальной среде? Может быть, личность исполнителя в современной музыке имеет большее значение, чем раньше? Откуда вообще берется фанатизм как «душевное явление»?
– Фанатизм, на мой взгляд, возникает от дикости и бескультурья. От безотчетной жажды поклоняться вымышленному идеалу... На месте кумира-тельца может быть человек, ансамбль исполнителей или футбольная команда, кто угодно. Фанатизм – это состояние, свойственное подросткам, поскольку именно в этом возрасте проявляется склонность сбиваться в стаи. И порой не важно, как это объединение происходит. Важно только то, что они «вместе».
– Где проходит грань между поклонниками и фанами?
– Поклонник – это единомышленник. Фанат – человек, который использует кумира (или кумиров) в личных целях. Девиз фана: «Ты мне должен!» Психология фанатизма очень верно передана в фильме «Фанат» с Де Ниро в главной роли. Поклонник – это человек с четким собственным мировоззрением, которое находит себе подтверждение в лице того или иного исполнителя (композитора, художника, поэта, писателя, etc.). Поэтому у футбольных команд нет поклонников, а сплошь одни фанаты.
– Музыкальные фаны – явление позитивное или все-таки опасное? Есть ли у них какие-то специфические черты по сравнению с «одержимыми» другого рода?
– Фанатизм, он и в Африке фанатизм, и не важно, на чем он базируется. Это область психиатрии, а не муздвижения. В музыке нужны поклонники, а не фанаты.

Ещё одно мнение (писатели Светлана Прокопчик и Олег Дивов):
… любой фанатизм замешан на чувствах, далеких от служения чему бы то ни было – идее, Богу, людям, любимому певцу, футбольной команде... В сущности, фанатизм есть явление самостоятельное. Фанатик всегда подменяет страстью – слепой, нерассуждающей – собственную личность. Подменяет потому, что собственной личности у него нет – еще или вообще. Конечно, идея Бога выглядит почище и подуховней идеи превосходства, скажем, «Спартака» или люберов, но в действительности фанатик «Спартака» ничем не отличается от фанатика религиозного. И того, и другого заимствованная идея не возвышает, не заставляет думать, не ведет к очищению. Она дает им повод считать себя лучше других, но и только. Это как две разновидности ментов – малая часть расследует преступления и действительно защищает закон и людей, а большинство надевает форму в надежде, что окружающие наконец-то начнут их уважать. Форма и оружие – вот к чему они стремятся. Так и фанатики. Вера – повод набить морду несогласному.

А в заключение, уважаемые читатели, хочу привести вам стихотворение «Родство по слову» замечательного барда, человека, обошедшего весь мир, Александра Городницкого:
Неторопливо истина простая
в реке времён нащупывает брод:
родство по крови – образует стаю,
родство по слову – создаёт народ.
Не потому ли, смертных поражая
непостижимой мудростью своей,
Бог Моисею передал скрижали,
людей отъединяя от зверей?
А стае не нужны законы Бога –
она живёт Завету вопреки.
Там ценятся в сознании убогом
лишь цепкий нюх да острые клыки.
Своим происхождением, не скрою,
горжусь и я, родителей любя;
но если слово разойдётся с кровью –
я слово выбираю для себя.
И не отыщешь выхода иного,
какие возраженья не готовь:
родство по слову – порождает СЛОВО,
родство по крови – порождает КРОВЬ!

Посуда - Какие Бывают Виды Посуды

07:33 адвер coguar

Еда - это таинство. Поэтому она быстро перестала быть простым удовлетворением первичных потребностей. И именно поэтому человечество никогда не упускало возможность сделать процесс потребления пищи приятным, полезным и творческим времяпровождением.

Первым шагом к окультуриванию процесса еды, несомненно, послужила ее термическая обработка. А уже вторым, но не менее важным, - изобретение посуды. Благодаря производству первых посудных изделий поедание пищи постепенно превращалось в пиршество и даже в обряд.

Первой посудой, по мнению ученых, была посуда из керамики. Главным материалом, из которого делали такую посуду, была глина, и впервые ее стали использовать для этих целей за 6-7 тыс. лет до нашей эры. До сих пор посуда из керамики пользуется спросом благодаря своей красоте, удобству и безопасности.Особенным спросом стала пользоваться посуда из фарфора сразу после своего изобретения в Китае в VI веке.

Венцом железного века для человечества стала метал лическая посуда - вилки, ложки, ножи. С их помощью добывать содержимое для керамической посуды стало проще и удобнее, так же, как и отгонять от еды других, менее оснащенных конкурентов. К тому же металлическая посуда была более жаропрочной и ударопрочной, нежели керамика.

Примерно пять тысяч лет назад мудрыми, но древними египтянами был открыт секрет стекла, и не прошло и пары сотен лет, как в кухонных шкафчиках фараонов прочно обосновалась стеклянная посуда. Посуда из стекла и хрусталя быстро завоевала всеобщее уважение благодаря своим эстетическим качествам, хотя и заметно уступала по прочности металлической и керамической посуде.

И лишь в XX веке человек решил изобрести материал для посуды собственноручно, придумав пластмассу. Более прочная, чем керамическая и стеклянная, более легкая, чем металлическая, посуда из пластика не впитывает запахи и, она дешевле и во многом удобнее посуды из натуральных материалов.Однако процесс поглощения еды из пластиковой посу ды почему-то теряет то очарование, которым обладают керамика, фарфор, стекло, металл. Не может человек прочувствовать единения с природой, контактируя с посудой из искусственно созданного полимера.

Таинство принятия пищи отходит на второй план, становясь лишь способом получения более-менее вкусных калорий, лишая человечество чего-то важного, дорогого.Но к счастью, нас спасает любовь к классике. И мы идем в магазины, и ищем чайный сервиз из костяного фарфора, мангал или сковородку, кастрюлю для СВЧ из жаропрочного стекла и... наслаждаемся едой. Потому что всем в жизни нужно уметь наслаждаться.

Издания И Книги О Природе И Животных

04:33 адвер coguar

Наибольшего успеха в этом жанре достиг Лесли Риис. Из его книг читатель не просто узнает, например, как живут, чем питаются и почему не пьют воду коалы, серые пушистые зверьки, живущие на деревьях, но знакомится с историей вполне конкретного коалы Ушастика. Лиричные и неторопливо-спокойные рассказы Лесли Рииса порой приобретают драматизм (эпизоды из истории Карроинга эму и черепахи Сарли). Писатель учит детей бережному отношению к животным, внушает им любовь к природе и резко осуждает жестокость браконьеров и легкомыслие туристов, наносящих дикой природе огромный вред. Для русских изданий были отобраны рассказы о животных, встречающихся только в Австралии.

Из книг о природе была также переведена повесть Фреда Лорда «Слово имеет кенгуру». Автор берет интервью у зверей, птиц, змей и насекомых, которые сами рассказывают, чем они замечательны. Короткие главки книги написаны живо, динамично, с юмором.

Самым оригинальным явлением современной детской литературы Австралии является реалистическая повесть для подростков и молодежи. Жизненный материал, затрагиваемый в повестях, очень богат. Фоном, как правило, служит быт семьи, живущей в городе или на ферме, оживляемый приключениями, а иногда и элементами фантастики. В центре внимания авторов чаще всего характеры подростков и молодых людей, их жизненный опыт и попытки самоутверждения.

В детскую австралийскую литературу она вошла циклом повестей о детях Тасмании. В сороковые годы (время действия повестей) в Центральной Тасмании еще сохранились районы, почти не тронутые цивилизацией. Именно в таком уголке, в живописной долине, не нанесенной на карты острова, стоит дом семьи Лоренни. Отец сам нашел это уединенное место. Узкая конная тропа ведет к реке, через которую нет настоящей переправы: натянуто две проволоки — по одной идут, за другую держатся. Дейв Лоренни, его жена Крошкама (ласковое прозвище отнюдь не соответствовало ее росту и энергии)PP и их трое детей ведут жизнь, близкую к природе, полную забот, напряженного труда, но свободную и по-своему счастливую. В повестях цикла немало приключений. Как правило, они связаны с событиями повседневной жизни, с приобретением жизненного опыта. В лучшей повести цикла «Барсук выслеживает тигра» возни--кает тема ответственности человека за сохранение мира природы. Сюжетный конфликт повести связан с проникновением в мир Лоретт «чужих» — американских зоологов, интересующихся тасманским тигром.

Достоинства повести «Барсук выслеживает тигра» в отсутствии в ней всего условного, литературно-заштампованного, навязчивого. Простота и непринужденность рассказа, верность жизненных наблюдений, психологически верные зарисовки — вот то новое, что внесла эта повесть в австралийскую детскую литературу.

В шестидесятые годы в творчестве Быкова появляется новая тема. Писательницу занимают взаимоотношения белых и темнокожих австралийцев. Пробуждается, усиливается поэтическое начало дарования писательницы. В повести «Тангара» (1960) Нэн Чонси рассказывает истории двух девушек, белой, живущей в современной Австралии, и чернокожей, жившей несколько поколений тому назад. Истории девушек таинственным образом переплетаются. Повесть насыщена поэтической символикой, настоящее сливается с прошлым. Тема вины белых людей перед туземным населением еще отчетливее звучит в повести «Люди Матинны» (1967), где воссоздаются трагические события 1642 года, когда было почти полностью истреблено коренное население Тасмании.

В дальнейшем реалистическое начало в детской литературе Австралии крепнет. Расширяется круг изображаемых явлений. Так, в творчестве Джоан Фиппсон заметно стремление откликнуться на злобу дня, включить в произведение для детей проблемы социальной значимости: разрыв поколений, преступность среди малолетних, злоупотребление наркотиками и другие. Правда, все эти важные и очень современные проблемы трактуются писательницей с большой оглядкой на возраст ее читателей (детей 9—12 лет) и зачастую достаточно упрощенно. Концовки книг неизменно счастливые, и правда о мире, который она изображает, это «правда для детей», смягченная и идеализированная.

Поиск выхода

из глобального кризиса напоминает поиск отвертки в маникюрном наборе. Ее там нет, она в другом ящике. Нет в наших головах решения этой проблемы. Наши головы приучены решать задачи прежнего мира. Мира, где действовал, как ни крути, закон джунглей: каждый сам за себя и выживает сильнейший.

Да, мы помогаем друг другу там, где это выгодно, объединяемся против общей угрозы и дружим с теми, кто похож на нас. Мы запретили насилие законом и охраняем этот закон силовым государственным аппаратом. Мы провозгласили равноправие и независимость и � �оощряем сильных, умных и настойчивых эксплуатировать тех, кто слабее и менее предприимчив.

Но мир этот подходит к концу. Человечество уплотняется. Планета окончательно поделена, и ресурсы ее ограничены. Круг замкнулся. Экономики всех стран окончательно переплетены и включены друг в друга. Эксплуататоры и эксплуатируемые связанны в единую цепь. Любое действие возвращается обратно с удвоенной силой, а выгода или убыток становятся общими для всех.

Если мы понимаем, что живем в глобальном мире, где все зависят друг от друга, то дол� �ны понимать и то, что ресурсы, финансы и управление в этом мире должны быть едиными, а военные расходы можно упразднить. Но никто на это не согласен. Потому, что нами руководит не ум. Нами руководят желания, а ум работает на удовлетворение этих желаний и оправдывает их. Желания же наши на объединение не направлены.

Так, оборонная ассоциация Великобритании призывает государство увеличить военные расходы, чтобы иметь возможность отстаивать свои "широкие интересы" и не оказаться в числе государств "второго плана". А США внедр� �ют план стимулирования экономики, включающий меры по защите от иностранной конкуренции.

В Великобритании предлагают предоставлять кредит только соотечественникам, во Франции - покупать товары только у соотечественников, а в США брать на работу только соотечественников. Каждый спасается в одиночку.

Представьте себе группу альпинистов идущих в одной связке. Если они не будут помогать друг другу, то просто погибнут в горах. А мы, не смотря на то, что уже давно находимся в одной связке, продолжаем думать каждый только о своей польз е, и эта инерция мышления ни к чему хорошему нас не приведет. Нам нужен новый подход, который изменит наш образ мыслей. А поскольку мысли наши идут вслед за желаниями, то необходимо изменить желания. Сделать это возможно.

Мы умеем формировать общественное мнение. Искусство пиара, рекламы и пропаганды делает чудеса, убеждая нас в чем угодно. Чтобы захотеть блага для всех, мне необходимо слышать со всех сторон о том, насколько я зависим от других людей. Не только от их действий (действия вторичны), главное - от их отношения ко мне и мыслей � �бо мне.

И еще мне необходимо осознавать, насколько другие люди зависят от меня, от того хочу я блага для них или нет. Потому что все мы являемся частями единого организма, который называется "человечество", и существовать можем только в составе этого организма. А ведь печень и почки не сорятся друг с другом и не "тянут одеяло на себя".

Эта идея должна звучать во всех теле- и радиопрограммах, в фильмах, газетах, разговорах, и тогда я действительно искренне захочу, чтобы хорошо было всем. Тогда мысль моя заработает в правильно м направлении, и передо мной наконец-то начнут раскрываться пути выхода из глобального кризиса.

Обсудить на форуме

Каштан

02:23 адвер coguar
«Скромняга» Каштан, идущий на смену Жасмину и вступающий в «законные права» 15 мая, «правит», как и большинство знаков, два раза в году, с 15 по 24 мая и с 12 по 21 ноября.

Кажущаяся скромностью черта, на самом деле, - замкнутость, вызванная недоверием. Недоверием же вызвана и поразительная несговорчивость. Единожды приняв решение, Каштан склонен в любых попытках окружающих что-то изменить видеть только интриги.

Но сам Каштан совсем не интриган. Строить козни, «стрелять из-за угла» он не будет. Его желание - заботиться о родственной душе. Не доверяя никому, он стремиться доверять тем, в ком уверен. Расчетливость и дипломатичность окружающих вызывает неприязнь, но не мешает быть осмотрительным.

В любви знак сложен. Он однолюб и может отдать любви всего себя без остатка. Однако, несмотря на внутреннюю потребность в любви, недоверчивость осложняет взаимопонимание и не способствует крепости отношений.

Под названием «каштан» в русском языке мирно уживаются два разных рода растений. Оба они относятся к букоцветным. Однако, если каштан (лат. Castanea) - род из семейства буковых, то каштан конский, или желудник (лат. Aesculus hippocastanum) относится к семейству конскокаштановых.

Слово «castanea» состоит из двух - «casta» и «Nea». Первое означает девственность, второе - имя мифической нимфы, спутницы Дианы. По легенде, Нея отвергла домогательства Юпитера, за что и поплатилась, была превращена в красивое дерево с резными листьями, нежными цветами и вкуснейшими плодами, спрятанными под колючей скорлупой.

В странах с теплым климатом до появления картофеля плоды каштана были основной пищей бедняков. В некоторых районах Франции его даже называли «хлебным деревом». А благодаря усилиям Ремарка каштан превратился чуть ли не в гастрономический символ Парижа.

К старости дерево достигает солидных размеров. Листья его простые, однозубчатые, удлиненные до 30 сантиметров. На каштановой «сережке» сверху расположены мужские цветы, ниже - женские. У дикорастущих сортов из женских цветов развивается 2-3 плода, защищенных колючей оболочкой. У хороших возделываемых сортов семя всего одно.

В Европе каштан выращивают примерно с IX века. Плантации его - первые примеры безотходного производства. Плоды продавали как продукты питания, древесина шла на различные поделки и постройки. И даже сухие листья не пропадали, их собирали и использовали для подстилок домашней скотине.

«Столицей» каштанов когда-то была Корсика. Хозяева острова - генуэзцы - рассадили деревья во всех возможных местах. Плоды каштана даже стали использовать вместо мелкой монеты. А на свадьбах до наших времен сохранился обычай судить о состоятельности невесты по ее умению готовить блюда из каштанов и каштановой муки. Если мы привыкли готовить на Пасху куличи и крашеные куриные яйца, то корсиканцы освящают в церкви каштаны.

В отличие от настоящего каштана, плоды нашего соседа, каштана конского, не пригодны в пищу человеку, хотя и могут быть использованы в качестве фуража.

Но у конского каштана есть другие преимущества. Все его части содержат целебные вещества, что обусловило широкое применение растения в фармакологии.

Не буду приводить достаточно длинный перечень этих веществ. Их биологическое действие выражается в повышении тонуса, расширении вен и артерий, снижении хрупкости капилляров, улучшении питания тканей. Народная медицина разных народов использует сок, отвары и настойки различных частей конского каштана для борьбы с простудами, подагрой и артритом, воспалительными заболеваниями, расстройствами желудочно-кишечного тракта.

Как видим, оба каштана - и настоящий, и конский - чрезвычайно полезные для человека растения. В галльском гороскопе за знаком Каштаном следует мудрый Ясень. Познакомимся с ним в следующей статье.

Интернет магазин часов – пример доставки товара и отзывы


Один из блогов опубликовал видео обзор на тему того стоит ли покупать копии часов и что это такое. Если вы когда-то хотели купить копию часов то можете глянуть.







Вы думаете покупать или не покупать копии часов? Вы не можете решиться надо или не надо? И в каком магазине лучше? В чем разница и так далее. И как вообще будет выг лядеть товар?



Вот вам обзор одного из лидеров, магазина в котором был совершен заказ. Обзор не претендует на оскар, однако он явно покажет что получит клиент, то есть вы и как вообще будут выглядеть часы.



Не секрет что многие покупатели боятся покупать часы думая что подделка часов или копии часов как их еще называют имеют ценность как таковую. Многи вообще думают что это китайская подделка! Но это не так! Позвольте Вам продемонстрировать часы и отличный магазин!



Не будем утомлять Вас лишними подробн� �стями – Вы все увидите в видеообзоре покупки часов в интернет магазине HotWatc







Наверняка, видео, представленное на нашем сайте могут не до конца удовлетворить любопытство глаза. Качество видео хоть и не плохое но краску и оттенок часо в лучше всего может передать только качественная фотография! Поэтому следующий этап нашей часовой экскурсии - это фотографии заказанных часов.



 







































Итак, часы представлены и вы теперь как покупатель имеете информацию о том что же из себя представляют копии часов. Наверняка вы теперь точно решите, стоит ли покупать копии часов или нет. Качество этих часов отменное а заказать вы их можете в этом магазине.



Часы представленные в видео-обзоре - Glashutte Original Senator skeleton yellow gold и оригинальные Chanel J12 Chronograph Watch H1008










Для поиска: копии часов отзывы, копии швейцарских часов отзывы, копии часов известных марок отзывы, стоит ли покупать копии часов





http://www.a-ba.ru/2010/11/blog-post_03.html